唱響中華“時(shí)代大歌” ——聽(tīng)京劇戲歌《中華》想到的
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什么是大歌?大主題、大氣派、大格局、大情懷……大歌之大,在于主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)對(duì)現(xiàn)實(shí)和生活的認(rèn)知高度,在于欣賞群體對(duì)作品內(nèi)涵的理解深度,在于歌曲一經(jīng)問(wèn)世所傳達(dá)的感情溫度——這些,應(yīng)該說(shuō)《中華》皆做到了且有顆粒飽滿的收獲——
大主題——四方之中,華夏大地,龍的傳人天行健,中華自強(qiáng)永綿延;
大氣派——立德立功與立言,上下求索五千年。五星出東方,大道天地寬;
大格局——英雄匯星河,春秋待后賢。紅船揚(yáng)帆使命擔(dān),神州熱血薦軒轅;
大情懷——長(zhǎng)城內(nèi)外家國(guó)璨,綠水青山遍圣寰。盛世偉業(yè)紅旗艷,民族根魂筑夢(mèng)圓。
藝術(shù)的靈魂是思想之主題。當(dāng)主題作為根基而確定后,其他均是為之呈現(xiàn)和表達(dá)的外在建筑。藝術(shù)的主題需要準(zhǔn)確而有力地表達(dá)和揭示,表達(dá)和揭示的方式往往出其不意又在所料之中。《中華》歌分三段,僅百余字。不論繁簡(jiǎn)如何,但其最初作為靈魂所深植,作為根基所夯實(shí)的,作為主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)所要表達(dá)和傳遞的——不僅都做到了,而且做得堪稱完美。
此時(shí)此刻,我們重溫一段耳熟能詳?shù)拿裰{:“最后一碗米送去做軍糧,最后一尺布送去做軍裝,最后老棉襖蓋在擔(dān)架上,最后親骨肉送他上戰(zhàn)場(chǎng)?！泵裰{是民心是民意是民情是民聲,這首民謠與《中華》所宣告和揭示的主題一脈相承——江山就是人民,人民就是江山。人民,只有人民,才是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力。華夏千古人民在,江山永不老!血脈交融納百川,大潮競(jìng)向前!
行文至此,不能不提我們所熟悉的《中華》的演唱者于智魁、李勝素。兩位藝術(shù)家近年來(lái)屢有京劇戲歌讓人民群眾擁有了別樣的藝術(shù)享受,其中為山西演繹的京劇戲歌《表里山河》更是蜚聲海內(nèi)外。大家知道,戲歌,是傳統(tǒng)而古老的戲曲與當(dāng)代流行音樂(lè)元素結(jié)合的產(chǎn)物。戲歌的歌詞是反映當(dāng)代人的生活情感的內(nèi)容,而曲調(diào)旋律用的卻是中國(guó)古老的戲曲形式。它既有中國(guó)的戲曲元素又有現(xiàn)代的歌曲元素,其主要特點(diǎn)是故事情節(jié)濃厚。經(jīng)過(guò)古往今來(lái)千錘百煉的中國(guó)戲曲尤其是國(guó)粹京劇,具有濃郁的民族風(fēng)格和文化特色,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律和聲音常常能撼動(dòng)聆聽(tīng)者的心靈;而不同時(shí)代所催生的林林總總的流行歌曲,既是時(shí)代文藝新人的極寵,又有著鮮明的時(shí)代烙印。傳統(tǒng)戲曲與流行歌曲聯(lián)袂登場(chǎng),完美演繹,堪稱風(fēng)格獨(dú)特、相得益彰的藝術(shù)奇葩。于智魁、李勝素通過(guò)一首首京劇戲歌,已經(jīng)證明了戲歌完全可以作為一種形式新穎且充滿活力的藝術(shù)形式,得到大家的承認(rèn)尊重并堂而皇之地登上音樂(lè)殿堂,更應(yīng)該借助她那種獨(dú)特的韻味和強(qiáng)烈的時(shí)代感吸引聽(tīng)眾和觀眾,在提升流行歌曲品位的同時(shí),促進(jìn)傳統(tǒng)戲曲的復(fù)興。
最后,還要說(shuō)說(shuō)新時(shí)代文藝工作者的使命擔(dān)當(dāng),這也是《中華》所展示和所實(shí)現(xiàn)的——“國(guó)民之魂,文以化之;國(guó)家之神,文以鑄之?！睍r(shí)代的號(hào)角已經(jīng)吹響,文藝工作者要主動(dòng)承擔(dān)起歷史賦予的責(zé)任和使命,更加嘹亮地唱響“時(shí)代大歌”。（作者:楊培忠山西省演出行業(yè)協(xié)會(huì)藝委會(huì)專家）
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